Глава 17
Личностные факторы и психоанализ

Среди множества современных теорий, описывающих структуру личности, по-видимому, наиболее известной является разработанная в начале XX века психоаналитическая теория австрийского психолога Зигмунда Фрейда. Ввиду того что современное прочтение этой теории включает в себя в том или ином виде активную деятельность практически всех систем структуры личности, начнем с изложения того, как выглядят некоторые общие соотношения между отдельными сторонами структуры личности с точки зрения основ теории психоанализа.

По Фрейду, структура личности состоит из трех инстанций: "Оно" (Id), "Я" (Ego) и "Сверх-Я" (Super-Ego). "Оно" (Id) содержит потенциал внутренних подсознательных и запретных желаний, реализующих биологические мотивации и биологическую сущность человека. По теории самого Фрейда, "Оно" является биологическим наследством, полученным человеком от животных; по мнению современных неофрейдистов, в "Оно" представлены также результаты неблагоприятно сложившегося индивидуального жизненного опыта человека.

"Сверх-Я" является как бы цензорным компонентом личности и содержит в себе усвоенные в ходе воспитания (сознательно или бессознательно) социальные нормативы и идеальные ценности. То, что функции "Сверх-Я" представлены у человека как на сознательном, так и на подсознательном уровне, имеет в теории фрейдизма очень важное значение. Это связано с тем, что функции "Сверх-Я" по блокированию непосредственных биологических влечений часто не осознаются человеком, что приводит к развитию разнообразных неврозов и психических нарушений. Не осознанное самим человеком блокирование влечений и склонностей, запретных с точки зрения социальных, нравственных и моральных норм, является причиной постоянной напряженности нервной системы, к работе в запредельных режимах, что,в свою очередь, ведет к нервным срывам (рис. 60).

Противоречия между подсознательными влечениями "Оно" и запретами "Сверх-Я" разрешаются компонентом "Я", реализованном в сознании человека. В функции "Я"-сознания входит выработка механизмов примирения конфликтующих между собой сторон: "Оно" и "Сверх-Я". "Я"-сознание, основываясь на анализе реальной ситуации,

177

Рис. 60. Структура личности, по 3.Фрейду, включает в себя три крупные компоненты: "Оно" (Id), "Я" (Ego) и "Сверх-Я" (Super-Ego). В основном подсознательный, мощный потенциал "Оно" (Id) реализует внутренние, часто запретные, мотивации, желания и стремления. Инстанция "Сверх-Я" (Super-Ego) имеет функции внутреннего цензора. Роль компоненты "Я" (Ego) заключается в урегулировании противоречий "Оно" и "Сверх-Я"

старается построить стратегию поведения человека так, чтобы влечения "Оно" были удовлетворены в максимально возможной степени и чтобы при этом не были нарушены нормы и принципы "Сверх-Я".

Сам Фрейд сравнивал "Я" со всадником, который сидит верхом на лошади своих побуждений, командует и управляет ею. Очень часто возникают ситуации, когда "Я" не способно разрешить противоречия между "Оно" и "Сверх-Я". В таких случаях человек с помощью "Я", которое старается избежать неврозов и психических нарушений, вырабатывает у себя различные механизмы защиты. Суть этих механизмов состоит в формировании процедур вытеснения запретных желаний из сферы сознания, в процедурах отрицания их существования (рис. 61).

Рассмотрим некоторые из защитных механизмов. Механизм отрицания, заключающийся в том, что человек "закрывает глаза" на неприятную реальность и либо вообще отказывается признавать ее существование, либо старается серьезно снизить значение этой реальности для норм и ценностей его "Сверх-Я". Типичный пример - отрицание критики в свой адрес, другой пример - отрицание собственной болезни. В этом случае, если болезнь серьезна, имеет место определенная польза защитного механизма.

Механизм подавления, заключающийся в бессознательном вытеснении из сферы сознания различных неприятных для человека переживаний, мыслей и желаний, в том числе и противоречащих нормам "Сверх-Я" данного человека. В теории психоанализа механизмы подавления и вытеснения рассматриваются как возможные причины эффекта на первый взгляд необъяснимых забываний фактов и ситуаций, что не сопровождается выраженными психическими расстройствами. Механизм рационализации, заключающийся в нахождении различных оправданий для поступков, противоречащих нравственным и моральным нормам. Типичные примеры связаны со ссылками на объективные причины, мнимое нежелание или неспособность.

178

Рис. 61. Сущность механизмов защиты, осуществляемой "Я", - вытеснение из сознания человека социально запретных желаний

Механизм обратной реакции, заключающийся в формировании поведения, активно маскирующего запретные мотивы. Например, внешне непонятное и сознательно поддерживаемое проявление нарочитого внимания, заботы и любви к человеку, на самом деле неприятному для лица, проявляющего такое внимание. Выявление такого рода скрытых от самих себя мотивов очень часто становится возможным только при тщательном самоанализе или беседах с психологом. Причиной для проведения такого анализа, как правило, является тот факт, что при всех внешне очевидных проявлениях любви к некоторому лицу человек часто без видимых причин проявляет раздражение, "взрывается", вступает в конфликт по пустякам. Такое поведение настораживает, возникает естественный вопрос, откуда берутся такие странные реакции.

Механизм внешней проекции, когда человек, что называется "сваливает с больной головы на здоровую" и обвиняет другого во всех своих недостатках. Такое проецирование нежелательных свойств с себя на другого человека при полном отрицании этих свойств у себя, если подумать, имеет место довольно часто в отношениях между людьми.

Механизм интеллектуализации, заключающийся в неосознанном, тонком смещении акцентов деятельности. Общая логика здесь такова: если перед человеком стоит какая-то сложная интеллектуальная задача, решение которой связано с большим эмоциональным напряжением, человек как бы отстраняется от ее решения, переходя к отвлеченным, интеллектуализированным размышлениям. Интересно отметить, что таким путем в рамках теории психоанализа из функции защитных механизмов в принципе могут быть выведены и причины работы когнитивных механизмов, связанных с активным познанием мира.

Действительно, легко представить, что вместо решения конкретной, но трудновыполнимой задачи человек с удовольствием начинает размышлять о некоторых общих принципах построения мира. Такого рода синдром "Манилова - Васисуалия Лоханкина" вполне может быть как проявлением защитных механизмов интеллектуализации, так и причиной развития когнитивных механизмов.

179

В частности, кроме механизмов интеллектуализации стимулы к активной творческой деятельности могут содержать механизмы замещения, выражающиеся в частичном, косвенном удовлетворении мотивации, неприемлемой с точки зрения норм и моральных ценностей. Такое частичное замещение одного типа деятельности другим, не менее активным, типом деятельности в принципе может быть способом поиска области применения сил, к которой человек приспособлен в большей степени.

180